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  • 05/01/2013 - 05:40
    正文:

    才德的妇人,是勤劳的妇人。“才德的妇人,谁能得着呢?她的价值远胜过珍珠。她丈夫心里倚靠她,必不缺少利益。她一生使丈夫有益无损。她寻找羊绒和麻,甘心用手作工。她好像商船从远方运粮来。未到黎明她就起来,把食物分给家中的人。将当作的工分派婢女。她想得田地,就买来。用手所得之利,栽种葡萄园。她以能力束腰,使膀臂有力。她觉得所经营的有利,她的灯终夜不灭。她手拿捻线竿。手把纺线车。她张手周济困苦人,伸手帮补穷乏人。她不因下雪为家里的人担心,因为全家都穿着朱红衣服。她为自己制作绣花毯子,她的衣服,是细麻和紫色布作的。她丈夫在城门口与本地的长老同坐,为众人所认识。她作细麻布衣裳出卖。又将腰带卖与商家。能力和威仪,是她的衣服。她想到日后的景况就喜笑。她开口就发智慧。她舌上有仁慈的法则。她观察家务,并不吃闲饭。她的儿女起来称她有福。她的丈夫也称赞她,说,才德的女子很多,惟独你超过一切。艳丽是虚假的。美容是虚浮的。惟敬畏耶和华的妇女,必得称赞。愿她享受操作所得的。愿她的工作,在城门口荣耀她。”箴言31:10-31

  • 04/25/2013 - 00:09
    正文:

    和一位姐妹聊天的时候,姐妹提到她们几个人在进行的清肠果汁的饮食计划。想想,真的是很难呀,几天不吃饭,然而,理论上还是很有道理的,怎么讲呢?我们人体就像是一个生产的大机器,每天都有大量废气废物的产生,各个机器的关节的运转,真的是需要一个良好的排污除垢的系统,要不然,怎么能够保证我们人体的良好运转和功用呢?

    我们人体需要定时的排毒,想想我们的心思和意念呢?不更需要常常的排毒,以保证我们整个人的良好运转机能吗?神的话语,正是有这样的消毒的功用。约翰福音17:17说,“求你用真理使他们成圣。你的道就是真理。”求神常常帮助我们监察我们的肺腑心肠,知道如何来让神的话语为我们的心思意念排毒。

  • 04/12/2013 - 07:21
    正文:

    从小到大就怕找医生看病,腰疼终于熬不过了,被一个姐妹拉着去看了医生。好消息,知道了病因,开始了为期两个月的治疗。然而,心里巴不得,看了医生,吃了药睡一觉,明天立时就好了。主耶稣的医治不也是这样吗?瘫子立刻拿起褥子,行走了吗?

    然而,疾病不是一时一会儿促成的,也就需要一个长期的治疗恢复过程。这让我想到,我们生命中的其他问题,婚姻,家庭,孩子,工作,学业,也是同样的,很多的问题不是一时一会儿造成的,也不可能一时一会儿就得到解决。然而,我们的心里总是会觉得,我祷告了,我都做了我该做的了,怎么我还是在这么多的问题中痛苦呢?为什么神还不做工呢?

  • 04/12/2013 - 07:19
    正文:

    腰痛是真实的,不管我多么乐观,多么信靠,腰疼还是腰疼。但是,不论是别人还是自己祷告完了,我确实觉得好很多,而且,心想耶稣是不是医治了我。可是,就是反反复复的,时去时来的,有时也会觉得灰心失望,耶稣怎么还没有医治我的病痛呢?

    然而,我们看在马可福音一开始,就是主耶稣基督在忙着医治和赶鬼,而当他的门徒催他去行更多地医治时,他却要去传道,不是我们的主耶稣不在乎我们人的冷暖,而是,他来更主要的目的是为了我们的灵魂的得救,而不单单是我们肉体的医治,当下问题的解决,他要给我们的比这个要大。

    当我的焦点从耶稣把我的腰痛立时消失,转移到寻求神的时候,我的心欢喜,我的灵快乐,我的肉体也安然居住,不是立时就没有了腰痛,而是,在腰痛中,我的灵仍可以向神高歌,我的心仍可以欢喜快乐,我仍可以靠着神够用的恩典挨过每一天的疼痛,因为,神让我遇见他,他才是我真正的盼望!

    四肢瘫痪的琼伲很爱随时随处哼唱老的赞美诗,她分享说,我不得不唱,因为,我不唱的话,我的心就不对,我就会满心抱怨我的病痛。姐妹,无论你的疾病、痛苦是什么,长期还是短期,你的盼望又是什么呢?你又在高唱什么呢?

  • 04/10/2013 - 06:30
    正文:

    耶和华作王,祂以威严为衣穿上。耶和华以能力为衣,以能力束腰。世界就坚定,不得动摇。(诗篇93:1)祂既以大能束腰,就用力量安定诸山。祂以恩典为年岁的冠冕,祂的路径都滴下脂油,滴在旷野的草场上,小山以欢乐束腰。(诗篇65:6,12,13)

    惟有那以力量束我的腰,使我行为完全的,祂是神。因为祂曾以力量束我的腰,使我能争战。祂也使那起来攻击我的,都服在我以下。(诗篇18:32,39)

    大能者啊,愿祂腰间佩刀,大有荣耀和威严。(诗篇45:3)

  • 04/04/2013 - 23:52
    正文:

    4月5日清明节,基督徒又要如何过呢?

    @徐森森传道

    基督徒的清明节分别之处:不上香、点蜡烛、烧纸钱、行跪拜、祭祖宗等,带有迷信色彩活动。可以做:扫扫墓、带束花、做祷告、唱诗歌等,与圣经符合的方式。基督徒要孝敬父母,这是带应许的诫命,要趁父母健在时多尽孝,这是本份、义务、责任,也是蒙神喜悦的事;死后不要铺张浪费,做没有意义的事。

    @纪念造我的主

    王汝刚传道:基督徒当纪念已故亲人,到坟前可以献百合花(将来复活),菊花(追思纪念);在坟前祷告颂诗,唱新编赞美诗375首《赞美福地歌》,颂读经文:约14:3;帖前1:10.并为已故亲人灵魂祝福祷告,为参加的亲人学习已故亲人长处祷告,求上帝借十架救恩也拯救参加的亲人,将来天家团圆。

    @仁教心学

    生死默想:“我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的。然而,我在肉身活着,为你们更是要紧的”(腓1:23-24)。对于基督徒而言,死亡是美好的归宿,当高兴欢喜。一味寻求身体之医治,就把基督教的永生当成了中国人的长生不老!永生就是与上帝同在。能够欣然赴死,才能欣然活着!

     

  • 04/04/2013 - 10:00
    正文:

    腰疼不算什么,但是,各位的好意一箩筐,真的是有十个大夫,就有十个意见。有的说是缺钙,有的说是姿势不对,有的说是腰肌劳损,有的说是椎间盘突出,给出的偏方秘方也是多多,出去晒太阳,找正骨理疗师,针灸,推拿,按摩,卧床休息,锻炼腹背肌肉,吃药等等,加强腹肌、腰肌的锻炼操,不下5个,都可以编成第N套广播体操了,个个都是振振有词的,现身说法。

    但我最喜欢的就是,“神要我们慢下来,更加依靠他”。“这样的人,更容易与神亲近”。也可以不“站着说话不腰疼了”。并能够用属神的安慰去安慰别人,“我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人。”(林后1:4)

  • 04/04/2013 - 09:57
    正文:

    这两天腰疼,腰疼不是病,疼起来真要命。倒也不是什么刺骨的疼痛,真真是生活上的诸多不便。还有,就是感觉缺了主心骨一般,原本的直立行走,堂堂正正的做人都有些虚软了。

    正如神的全副军装上所说,“用真理当作带子束腰”(弗 6:14a)。真理在我们生命中,正如我们的腰带,要穿戴真理的腰带,我们才能有坚强的支柱,行走有力。

  • 04/03/2013 - 06:47
    正文:

    箴言14:1-3 "智慧妇人,建立家室,愚妄妇人,亲手拆毁。行动正直的,敬畏耶和华;行事乖僻的,却藐视他。愚妄人口中骄傲,如杖责打己身;智慧人的嘴,必保守自己。"

    求神帮助我做智慧的女人!

  • 04/02/2013 - 05:08
    正文:

    4月1日,愚人节!耶稣,我们感谢你!在你面前我们都是愚拙的人,没有人可以自夸,可夸的也是自己的无知,谢谢你不计较我们的愚拙,反将属灵的聪明赐给我们。耶稣,感谢你!因为你的怜悯,让我们这些愚拙的人,有份你的救恩;因为你的慈爱,让我们这些灭亡的人,重新有了盼望!

    保罗说,“基督差遣我,原不是为施洗,乃是为传福音。并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了空。 因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。 就如经上所记,我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里?神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗?世人凭自己的智慧,既不认识神,神就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人。这就是神的智慧了。 犹太人是要神迹,希利尼人是求智慧。我们却是传钉十字架的基督,在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙。但在那蒙召的无论是犹太人,希利尼人,基督总为神的能力,神的智慧。 ”(哥林多前书1:17-24)

     

  • 03/30/2013 - 04:54
    正文:

    亲爱的姐妹,复活节快乐!报告你大好的消息,是的,我们的救主耶稣基督已经复活了!与世上所有宗教不同的就是我们的神,是一位从死里复活的主。我们的信仰也是有他复活大能的,在你的生命中,你认识并经历了神的复活大能了吗?在这个复活节,让我们一起说,“使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死。或者我也得以从死里复活。”(腓3:10-11)

  • 03/29/2013 - 02:39
    正文:

    一首诗歌“跨越苦海的桥梁”,主耶稣乃是我们跨越苦海的桥梁,在世上有苦难,在祂里面有平安。

    跨越苦海的桥梁

    当你筋疲力尽,

    当你无力自强,

    擦干你一切的眼泪,

    我在你身旁!

    日月艰辛难忍,

    友朋四散凄凉,

    我舍身俯下----作你跨越苦海的桥梁,

    我舍身俯下----作你跨越苦海的桥梁!

    当你灰心绝望,

    当你街头彷徨,

    驱开暮色的沉重,

    我为你承当!

    四处苦痛环绕,

    漫漫黑暗苍茫,

    我舍身俯下----作你跨越苦海的桥梁,

    我舍身俯下----作你跨越苦海的桥梁!

    向前!继续前航!

    时刻将到,快奔向前方!

    迎向你的希望,

    前程灿烂辉煌。

    当你需要朋友,

    我就在你后方!

    我给你平安----作你跨越苦海的桥梁,

    我给你平安----作你跨越苦海的桥梁!

  • 03/29/2013 - 02:34
    正文:

    这个世界中的痛苦持续不断地引起我们的注意。因为,神在平顺中,向我们微声细语;祂对我们的良知语重心长;而在我们的痛苦中,祂大声疾呼。痛苦,正是神使用的音箱,要唤醒这个耳聋的世界。(路易斯)

    主耶稣为我的罪受苦受难,你听到了吗?你知道吗?我又要如何为主受苦呢?歌罗西书1:24 现在我为你们受苦,倒觉欢乐,并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。”

  • 03/23/2013 - 02:46
    正文:

    我们人真的是无药可救了。难的不太愿学,易的不待爱理的。俗话说,骄傲使人落后,谦虚使人进步。箴言18:12; 15:33也说,“败坏之先,人心骄傲。尊荣以前,必有谦卑。 敬畏耶和华,是智慧的训诲。”求神给我谦卑的心,受教的灵,来到神的面前寻求祂的真智慧和真知识,寻求真认识祂。

    我们祷告求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵,赏给我们,使我们真知道祂。并且照明我们心中的眼睛,使我们知道祂的恩召有何等指望。祂在圣徒中得的基业,有何等丰盛的荣耀。 并知道祂向我们这信的人所显的能力,是何等浩大, 就是照祂在基督身上,所运行的大能大力,使祂从死里复活,叫祂在天上坐在自己的右边, 远超过一切执政的,掌权的,有能的,主治的,和一切有名的。不但是今世的,连来世的也都超过了。”(以弗所书1:17-21)

  • 03/21/2013 - 03:26
    正文:

    有人的性格就是爽快,斩钉截铁的,口直心快。很爱说,“我绝不”,“你总是”。

    姐妹,你是不是也知道常爱说这两句话的人呢?说这样话的人还往往是煞有阵势,很严肃,很肯定,振振有词的,然而,真的并不知道她自己在说或做些什么,这样说,真的是把自己和他人定了死刑,打入了地狱。

    姐妹,你的口头禅又是什么呢?求神监察我的心和我的口,求神帮助我常说,“我不知道。”“你又是怎么想的呢?”

  • 03/08/2013 - 02:35
    正文:

    亲爱的姐妹,三八妇女节快乐!为你送上美容大礼包!我有一位最好朋友,是国际认证的美容专家,我特意邀请这位专家来为姐妹你做美容,因为,爱美的女人都是需要懂得美,会打扮的。你猜我的这位特别的美容专家好朋友是谁呢?对了,就是主耶稣基督,就让我的这位国际美容专家朋友主耶稣基督为你美容。“艳丽是虚假的。美容是虚浮的。惟敬畏耶和华的妇女,必得称赞。”(箴言31:30)是的,就是我的其他美容专家朋友们也是同样说的,美不是以外面的辫头发,戴金饰,穿美衣,为妆饰。美是从心里来的,一个女人不衰败的美是从一个“里面存着长久温柔安静的心”而来的。(彼前3:3-5)

  • 03/06/2013 - 11:08
    正文:

    “你没那么重要,这个世界没了谁都照样转的。”你是不是也听到过这么劝人的呢?是啊,我们是没有那么重要,不过沧海一粟,人生也不过是一片云雾,出现稍时就不见了。

    但是,我们的神重要,我们的神的工作重要。而神竟验中了我们,把他重要的工作托付给了我们,要完成他在我们每个人生命中开始的善工。

    姐妹,你又在你生命中,你现在所处的环境里,如何让神的话语改变你,影响到你身边的人呢?你我是没那么重要,但是,我们的神重要;没了谁都照样转,但是,我们在跟着神转。我们的生命可以对这个世界有所影响和改变。你的生命在改变吗?有影响吗?

  • 03/05/2013 - 06:50
    正文:

    “看开,想开,放开,走开!”说得好,可是,遇到节骨眼的时候,又是很难哦。当然了,我们人都是很有限的,有限的人就是达不到无限的开吗。姐妹,来读神的话语,从神的角度看,让神的无限来拓开我们的有限,保证你真的能够“看开,想开,放开,走开!”约伯说,“我从前风闻有你,现在亲眼看见你。”(约伯记42:5)

  • 03/01/2013 - 02:57
    正文:

    亲爱的姐妹xxx,“我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是神的儿子耶稣,便当持定所承认的道。因我们的大祭司,并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探,与我们一样。只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地,来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠作随时的帮助。”(希伯来书4:14-16)

    “因此,我在父面前屈膝,天上地上的各家,都是从他得名。求他按着他丰盛的荣耀,借着他的灵,叫姐妹xxx心里的力量刚强起来, 使基督因姐妹xxx的信,住在姐妹xxx心里,叫姐妹xxx的爱心,有根有基, 能以和众圣徒一同明白基督的爱,是何等长阔高深, 并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了姐妹xxx。神能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的。 但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们。”(以弗所书3:14-21)

  • 02/28/2013 - 09:16
    正文:

    井旁是圣经中很常见的一个场景。在创世纪中,就有夏甲两次在井旁遇见神(创16,21),亚伯拉罕挖井(创21),亚伯拉罕的老仆人在井旁替以撒找到妻子利百佳(创24),基拉耳的牧人与以撒的仆人的井边的争竞(创26),雅各井边遇拉结(创29)……在新约中,有撒玛利亚妇人井边遇耶稣(约4),生命被主改变,奔跑回自己的村子将耶稣告诉给人。为什么这么多的井旁邂逅呢?

    主耶稣恩赐我们生命的活水,信主的人,从他腹中要流出活水的江河来(约7:38)。我们看到,所有这些井旁邂逅的人们,确实都找到了他们生命的活水源泉。 马太福音5:6说,“ 饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。”姐妹,你饥渴吗?你来到井旁了吗?

    神应许我们,我们不再饥,不再渴。日头和炎热,也必不伤害我们。因为宝座中的羔羊必牧养我们,领我们到生命水的泉源。神也必擦去我们一切的眼泪。(启示录7:16-17)

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