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晨曦以圣经的话语辅导你在生活上面对的问题

我是义人还是恶人呢?我选择了神的义,寻求神的智慧,还是选择恶,自以为义呢?或许很多时候我们都自以为义了呢!

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当你不知道怎样行的时候,就眼目单仰望神,张开你紧攥的拳头,向神献上感恩,喜乐便随之而来。

内容: 
圣经信心

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“在列邦中述说他的荣耀,在万民中述说他的奇事。”—诗篇96:3

雪不停的下,下了一天,晚上终于可以和室友出去放放风了。一出门,就被地上一片的雪挡住了路,路灯照在上面,反射出来皎洁的光芒,好美好洁白。我刚刚迈开的脚都不忍踩下去,收了回来,跟室友一起慨叹雪的美丽。室友说,我们绕开走吧。

圣经上对罪的描述好确切,“你们的罪虽像朱红,必变成雪白。虽红如丹颜,必白如羊毛。”(以赛亚书1:18)

让我想到,我们的生命如果追求圣洁,罪也不好意思踏入我们的生命了。

有笑话讲,某位仁兄学像耶稣,什么都不像,有一点最像,就是“昨日、今日、直到永远都不改变。”笑话归笑话,却也指出了改变的艰难,实际生活中,我们不也是常常爱固守自己的一套理论体系,不愿意改变吗?甚至是好的,却往往带着自以为义,自以为对的态度。

冬奥会,你最爱看的奥运比赛项目是什么呢?游泳,击剑,体操,滑雪,花样滑冰。看奥运会,你是不是为运动员矫健有力的动作而叹为观止呢?真的是该出手时就出手,准确到位。

但以理书11:32中也提到,基督徒要如何练得一身的好功夫,矫健有力地面对每天的生活挑战。用的是一个对比,对比不认识敬畏神的人如何被巧言勾引,而认识神的子民如何可以刚强行事。

 “作恶违背圣约的人,他必用巧言勾引。惟独认识神的子民必刚强行事。”(但11:32)

你认识神吗?你又是如何刚强行事的呢?

要如何选择配偶呢?要选择什么样的呢?按着什么标准呢?一见钟情?生辰八字?才识学历?身份地位?家庭经济?属灵的还是属世的呢?真的是很头痛,选来选去,都不如,等候神,让神来选择那最适合你的。

“要寻求那造昴星和参星,使死荫变为晨光,使白日变为黑夜,命海水来浇在地上的,耶和华是他的名。那在天上建造楼阁,在地上安定穹苍,命海水浇在地上的,耶和华是他的名。”(阿摩司书5:8;9:6)

亲爱的姐妹,人的爱情不完美,有遗憾和缺失。即使现在有了爱情,但仍不能令人有全然的安全感和幸福。然而,从神来的爱情却不同,很甜蜜,使人不惊慌,有安全感。而且,神知道我们的软弱和需要,但祂对我们的爱却是永不止息的(林前13:4-8)。

古时(或作从远方)耶和华向以色列(原文作我)显现,说,我以永远的爱来爱你,因此我以慈爱吸引你。 ”(耶利米书31:3)

人看人,看外貌。

人做事,注重外在的形式。

但是,神却不是,神看内心,神看我们做事的内心动机。

你是如何看人,又是如何做事的呢?

我拇指烫伤,一步一步的进行中,红肿疼痛,又起了水泡,现在是结痂时期,开始受伤的时候,不敢摸不敢碰,不知是包起来,还是晾着好,沾水的活免干,重点保护,没办法,重伤员。可是,最近,发现自己总是情不自禁地要去摸摸,想揭开结痂,而心里又知道不应该这么做,需要时间,让它自然愈合。

亲爱的姐妹,你的生命中又有什么样的创伤,正在愈合中呢?你又有没有常常去触痛,还是,给它时间,耐心等候它的愈合呢?

今天听到,我们不再是罪的奴仆,而是义的奴仆(罗6)。虽然这不是第一次听,但是这次好像更明白了,语义上的。一直对奴隶有偏见,有种族歧视的感觉,慢慢地明白奴隶所代表的就是一种力量在另一种权势之下。就瞬间发现,其实对很多词语的概念认识都是有偏差的。就像之前不明白什么叫“客气” ,就觉得是有人说谢谢就用“客气”来回答。后来明白是以客人之方法对待,就是太生疏了的意思。人类的语言固然伟大,但是,也是很容易造成误会和偏差。我就在想读圣经固然重要,但是祷告更重要,因为祷告从某种程度上讲好像撇开了语言作为媒介的劣势。

雪好美呀!瑞雪兆丰年,银装素裹的大地,所有的雪的美,雪的好,都还是不能磨灭我对雪的爱与恨的情节。

今年的冬天好长,雪好大,好多啊!下雪了,不能外出,连读到箴言31章都说,贤德的妇人,她不怕雪。(箴言31:21,“她不因下雪为家里的人担心,因为全家都穿着朱红衣服。”)

记得小时候,常常冬天向爸爸抱怨冷说,“爸爸,你能不能换个工作,我们搬到南方去,好暖和一些。”

爸爸总是智慧地回答我说,“冷的天气对你的性格好,很好的锻炼,对你的身体也好,细菌都被冻死了,不容易生病。”

很久很久没有生病了,病来如山倒,病去如抽丝,感冒发烧咳嗽了一个月,烧的大汗淋淋却直发冷,神志不清,咳得肺腑心肠都翻江倒海的,浑身疲软,烂如一滩泥。

生病的感觉真不好,求死不得,活着又好痛苦。人真的是很软弱,一场病,连死的念头都有了。

“所以我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。”(哥林多后书4:16)

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