我有点律法主义

 
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亲爱的姐妹, 你好, 晨曦再次恭候你来到听听女人心, 最近, 跟一个好姐妹聊天的时候, 姐妹分享她的弟弟开始热衷于国学的研究。并对我的好姐妹的基督信仰予以攻击, 认为姐妹是受了西方文化的影响。而现在普遍流行的国学, 可算堪称中国传统文化的精髓了, 讲得也都是很好的理论学说。我们每天都在受着各种理论学说的影响, 你又在受着什么影响呢?

情形:

晨曦, 我早上不灵修好, 一天都乱乱的。我也觉得我丈夫没有什么灵修, 也不积极参加小组查经, 这像是什么样的基督徒。总而言之, 我们有很多矛盾冲突。我最近看了一本小册子, 讲到律法主义, 比较我自己的行为, 举止, 感觉我开始慢慢觉得自己有点儿律法主义

晨曦回应, 心理分析, 圣经观点:

感谢姐妹的坦诚分享, 认识问题, 承认自己的问题, 就已经是生命得以成长改变很重要的一步了, 千里之行始于足下, 但是, 开始的一步是最不容易的。想想, 我们每个人几十年的观念习惯的形成, 怎么可能一下子就改变呢。很多时候, 人们不能改变成长的很大的障碍, 就是不愿意改变, 不觉得自己需要改变, 或者, 就是, 蒙在鼓里, 根本就不知道, 没有意识到自己有什么问题。

是的, 律法主义可能是我们生命中很隐藏的问题, 但是, 却是影响颇深的。怎么讲呢? 律法主义, 就像当年的法力赛人, 往往是外表上看来是都很好的, 都紧紧有条, 有秩有序的, 法力赛人当时在社会上也是颇有地位的, 外在拥有上也是很令人羡慕追求的。真的让人觉得没什么问题的, 不是吗? 尤其与那些犯了重大罪的浪子们相比, 律法主义就像是浪子故事中的那个自义的大儿子, 还满不错吗。

真的, 说到律法主义, 其实我们每个人都是专家了。因为, 每个人的头脑里都好像是被编程了的电脑, 都有着一套固有的思维模式, 认为就是这样, 就是那样。人犯了罪后, 因为不能够跟生命的神有完美的生命连接, 是很容易, 就会走律法主义的道理。因为, 跟随神不是我们自己可以掌控, 预料的, 是要舍弃自己, 让神来做我们生命列车的司机, 所以, 让人感觉按着神的心意, 仿佛不太确定, 比较玄乎, 如果有一套的定式, 好的学说理论, 来照本宣科地做, 可以比较好控制掌握。这也正是, 各种各样的人为的宗教, 理论, 哲学等等应运而生的原因吧。

律法主义也是以圣经中的法利赛人为显著的代表, 因为这些人恪守旧约的律法, 没有恩典。然而, 实际生活中, 真理和恩典的关系, 并不是彼此相斥, 相违背的。真理和恩典是并存的, 不是真理50%, 恩典50%的比率, 而是, 100%完全的真理和恩典。但是, 因为我们人的律法主义, 很多时候, 我们就是要按方抓药, 硬性地做出恩典和真理的比率, 或者, 为要达到真理和恩典的平衡。

神造我们每个人都是不一样的, 这正是神的奇妙可畏之处, 神也不是要我们都一样。我们看周围的人, 有人像是面条加炸酱, 稀里糊涂, 有人则像是豆腐干, 方方正正, 而大部分人, 就是在这两者之间, 来回反复。不知到姐妹你有没有发现, 在我们身边, 我们自己很多时候也是如此, 好像律法师一样, 应该做什么, 不应该做什么的, 一大堆的清规戒律的。

律法主义也牵扯到绝对真理和相对真理的不同, 很多人会觉得不是律法主义, 仿佛就是没有标准, 不符合神的绝对真理的标准。神确实给了我们亚当夏娃一个绝对的标准, "只有分别善恶树上的果子不可吃, 吃的日子必定死。" 同样, 我们现在也是要尽心尽兴尽力尽意地爱神, 也要爱人如己。但是, 除了这个以外, 很多时候, 都是我们自己很主观的相对的真理, 在掌控着我们的心思意念, 决定着我们的行事为人。不但自己有这样的条条框框, 也把自己的这些相对的标准硬加在他人的身上。我们很爱把相对的真理看成是绝对的真理, 而对神绝对的真理又视而不见。是啊, 将相对的真理当成绝对的真理, 甚至是神的旨意, 来限制自己, 要求身边的人, 真的是害死自己, 伤害别人。

感谢神, 我们人不是机器人, 不是靠着什么固定条文, 程序来生活, 而是, 在真理里的真自由, 真生命, 真喜乐, 真平安。因为, 我们的神是那位生命的源泉, 我们的信心是与这位生命的主的动态的关系。而不是, 一个学说, 一个主义, 一套的理论。当我们这样生活, 接触彼此的时候, 我们也不会向法利赛人一样, 自己做不来, 还把难担的担子加给别人。而是, 会以生命的角度, 动态的观点, 对待生活, 追求神绝对的真理和绝对的恩典。

经文: 罗马书12: 2 "不要效法这个世界。只要心意更新而变化, 叫你们察验何为神的善良, 纯全可喜悦的旨意。"

是的, 我们的行为受我们的态度决定, 我们的态度又受着我们的思维模式左右, 认识我们的问题是个好的开始, 成长改变是个过程, 漫长又艰辛。但是, 在基督里的生命的成长, 可以是满有了生命的丰盛和丰满的。主耶稣基督的生命就是最好的真理中自由, 满有恩典的生命。他没有因为他作为神的身份, 就坚持自己, 而是, 为了爱我们, 挽救我们, 舍弃了天上的荣华, 来到世上, 来与我们这些罪人生活在一起, 为了成全义, 他履行了所有需要做的, 他自己就是唯一的道路, 真理和生命, 面对所接触的罪人, 他也是毫不含糊的完全的真理, 更是, 怜悯的恩典的流露。耶稣在世的时候, 也是痛斥法力赛人的假冒伪善, 粉饰的坟墓, 徒有外面好看, 里面却装满了死人的骨头, 和一切的污秽。

所以我们看到, 律法主义不是我们一个人的问题, 就像是人类的骄傲自义, 自己靠自己的通病, 也不是, 一时一会儿的问题, 而是, 渗透在我们每个人生命中方方面面的问题。看到, 意识到, 就真的要, 常常在神的恩典的真理中, 使我们的心意更新而变化, 常常查验神所喜悦的。

大使徒保罗也是我们学习放下律法主义, 穿戴神的完全的真理和恩典的好榜样。保罗是可以为自己的肉身夸口的, 但是在保罗的书信中, 我们看到的不是保罗的很多说教, 总结的教条教义。而是, 在基督里的喜乐的生命。

我们一起来祷告:

祷告:

慈爱天父, 我们谢谢你照着我们的本相接纳了我们, 也在你的真理的光中, 看到我们自己真的是在这个成长过程中, 常常回到了老我的性情和本性, 有着自我的一套, 靠己意行。求神来打破, 将我们骨子里的很多的律法主义除去, 阻挡我们的律法主义, 叫我们谦卑俯伏在你的面前, 好使我们的生命里有更多的主耶稣基督的生命和荣美, 帮助我们享受从你的真理和恩典而来的喜乐, 也帮助我们成为你真理恩典的管道, 奉靠耶稣基督的名求, 阿们!

劝勉:

亲爱的姐妹, 环顾你的四周, 看看, 想想你又是在如何影响你身边的人, 你又是可以如何使用神祝福给你的那么多的好的资源, 更是, 让主耶稣基督的新生命每日每时每刻地更新你我的心思意念, 让他在你我里面的新鲜活波的生命, 来更好地来影响身边的人。我是晨曦, 下次再见了!

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