信的运动间第八课:基督为更美之约的中保

希伯来书第八章

旧约、新约有什么区别?旧约的律法,与新约的恩典有何不同呢?

保罗在写给加拉太的信中,指出他们错传福音,认为一个人要先成为犹太人,遵行律法,才能成为一个好的基督徒,错也!保罗称这是完全不同的福音。保罗以他自身为外邦人的使徒,显明福音不是在乎遵行律法。想想亚伯拉罕如何称义,他因信称义,远在律法以先。

律法是外加的,是要定人罪,并不能使人称义,因为没有一个人能遵守得了。全部的律法,是要显明人的罪性。律法是师傅,教导我们知罪,引领我们到基督(加拉太书3:24-25)。最终目的是,如亚伯拉罕,因信称义。

神早在亚伯拉罕以先,人类刚刚堕落的时候,就应许了女人的后裔要伤蛇的头,这正是耶稣基督所做的,他打败了魔鬼撒旦,将人从魔鬼罪的权势下赎回,得自由释放,救我们脱离黑暗的权势,进入神光明的国度。

律法只是在亚伯拉罕和新约之间的插曲,基督完全实现了旧约,“莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉,乃是要成全。”(马太福音5:17) 基督为更美之约的中保。

课后作业:

12/18-12/20: 希伯来书第九章;默想;读经“锻炼”日记并与弟兄姐妹分享你读经的心得。

加强练习:

参看其他版本希伯来书第九章对比,如:和合本,新译本,英文NASB,ESV...等。更好的理解其含义。

教练温馨小提示:

我有没有因信称义,有没有认识基督,这更美之约的中保呢?

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