《同性恋与圣经的了解》 - 基督徒如何帮助同性恋者

有些同性恋者意识到自己的性行为有问题,想有所改变,但医生跟他们说这是天生的,他们因此感到迷惑和苦恼。然而,当他们知道神说同性恋是罪时,会非常诚恳地想要知道如何脱离同性恋的捆绑。基督徒要鼓励这些人有决心和勇气面对神和自己的挣扎。所以,我下面要分享基督徒应该如何帮助这些人从同性恋的罪中出来。下面这十四点是同性恋者自己要对神讲出来的,不是十四个按照顺序的步骤。所以,基督徒在帮助同性恋者时,要祈求神给智慧,明白从哪一点入手。

一、“我要找属灵强并且认识圣经的基督徒,向他(们)坦白我内心的挣扎,并要诚实地、勇敢地承认在克服同性恋的感情和行为方面,我感到非常无助和挫折。”

基督徒应该鼓励同性恋者要诚实,也要有勇气承认自己的挣扎。很多同性恋者很难克服对同性的感情和与其有性关系的欲望,他们对此感到无助和沮丧。所以,基督徒要鼓励他们找爱主的、属灵强的带领人或弟兄姐妹(弟兄找弟兄,姐妹找姐妹)表达内心的挣扎与无助。

二、“我不会再像以前那样,让自怜或卑微感培养、塑造和影响我的性格和同性恋的行为。我的过去不能再支配我;现在我的生命是由耶稣基督的爱来掌管。”

研究同性恋的学者发现,自怜和自卑是导致同性恋的一个重要原因。许多同性恋者都会可怜自己。这种自怜不一定通过自我安静来表现,也可能会通过暴力行为表现出来。

有些人怪自己从小没有好的父母,心里常常埋怨说:“为什么父母会这样对待我?”他们很可能会在同性中找安慰。比如,一个爸爸常常对儿子很不好,这个儿子长大后很可能会找一个比他爸爸好的男人做伴侣。妈妈跟女儿的关系也是一样。他们这样做是因为过分地可怜、同情自己,于是就用同性恋来报复父母。所以,父母不要常常骂孩子是“笨蛋”。否则,孩子长大后,会对父母有逆反心理,故意在同性中找一个比亲生父母更好的人做伴侣。不要以为一个女孩因为恨妈妈对她不好,就会去找一个像她爸爸那样对她好的男人做伴侣。人性格的形成是非常复杂的。还有一些同性恋者是因为父母对他们太好了,他们长大后就想找一个像自己父母的同性一起生活。所以,父母对儿女不好,或者对儿女太好,都有可能影响儿女变成同性恋。归根结底,这都是人如何做出选择,以及人的性格和行为如何改变的问题。

三、“不管我过去的罪孽有多么深重、丑陋、肮脏、邪恶和龌龊,无论我过去有什么苦难、痛苦、敌意、仇恨和问题,神都会按照祂的目的,全能地带领我进入祂的平安、喜乐和自由。”

基督徒要让同性恋者明白,不管一个人过去的生活多么肮脏和丑陋,神都有祂全能的带领,使信靠耶稣基督的人得到从神而来的、真正的平安、喜乐和自由。信主的人的新生命完全是由神在带领。

四、“我会在神面前承认我犯了同性恋的罪,因为我知道神会用祂的原谅和慈爱接受我的本相,会把我改变成祂原本创造的我。神自己已经启示,告诉我们什么是反抗神的罪。罪不是根据公众看法、文化价值、专家意见、统计结果、政治投票、个人喜好、品味、选择或欲望而定义、重造或改变的。”

很多支持同性恋的学者说,同性恋是个人选择的自由,别人不可以干涉他们的自由。还有些学者说同性恋是人的基因造成的。我已经给出证据,反驳了这种论点。这些学者就是不肯承认同性恋是罪。那么,什么是罪?罪不是文化造成的,不是个人的喜好,不是公众的意见,也不是靠投票表决什么是罪。神早已在圣经中告诉我们,罪就是不理神,不接受神,对抗神的教导。所以,基督徒必须要让同性恋者明白,他们的行为在神面前是罪;也要让他们明白,只要愿意悔改,神就会原谅并接受他们,而且会把他们改变成为合神心意的人。

五、“神已经在基督里战胜了死亡、痛苦、罪恶感,以及魔鬼设置的罪的堡垒。主耶稣基督完全有能力释放我,使我按照祂圣洁的旨意,在祂正确的道路上行走。约翰福音八章34节和36节讲到:‘耶稣回答说:我实实在在的告诉你们,所有犯罪的,就是罪的奴仆。……所以天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。’”

约翰福音八章这段经文是神的应许。很多同性恋者都不认为同性恋是罪,所以,基督徒要帮助他们明白,他们是被罪所捆绑,要祈求神的帮助,神会拯救他们,使他们彻底得到释放。同性恋者之所以无法克服内心的挣扎和感到无助,就是因为他们被罪捆绑。只有当耶稣基督给他们自由时,他们才能得到真正的自由。在基督里面,人不会感到挫折和无助。

六、“以前我是从自我、朋友、家庭、亲戚、同事、偶像……的眼光来评价自己是谁。如今我不再需要从这些角度给自己塑造一个难以捉摸的和扭曲的自我形像。现在最重要的是神如何看我。”

很多同性恋者非常注重朋友怎样看他们,自己怎样看自己,同事怎样看他们。基督徒要让他们明白,不需要通过别人来看自己,只要认识神就可以认识自己。因为从不信主的人眼里看到的自己都是已经被扭曲的自己。现在最重要的是神如何看我们。

七、“我知道神创造了男人和女人,有性别和特性的差异。我知道流行文化和大众传媒都试图操纵社会,提倡同性恋是对的、真的和好的。现在我明白,这是因为同性恋政治活动家与大众传媒一起试图重新定义什么是罪,什么不是罪,造成大众对罪的本质迷惑不解或有歪曲的理解。我要按照神创造男女各自不同的目的和‘良善的次序’,恢复我正常的特性、性倾向和性别。”

基督徒要帮助同性恋者认识到,神创造男性和女性。他们之所以会受大众传媒的影响,是因为大众传媒的报导带有很多偏见。本来美国只有很少一部分的人是同性恋,但大众传媒宣传到好像整个社会都支持同性恋的权利。有些同性恋者无法从罪中出来,就是因为大众传媒的舆论,使他们以为同性恋是对的。现在连一些政府人员都支持同性恋。同性恋者在这方面很厉害,已经形成一个网络,利用自由派政治家为他们说话。所以,你会在电视上看到他们非常嚣张,言辞激烈。在这种情况下,基督徒不应该只是安静,而应该大胆地、肯定地讲神的话,让大家知道神创造人时是有男有女,但不需要采取激进的方式。一些同性恋者到一个地步,完全不能接受基督徒说他们的行为是错;一说他们错,他们就骂基督徒是顽固派、有偏见,或者乱骂脏话。这种人发展到最后就会用枪来压制反对他们的人。

基督徒不要只是知道神的话,更要大胆回应不信主的人错误的观点,因为神给我们权柄讲祂的话。基督徒不要因为不信主的亲朋好友的地位比你高,金钱比你多,就不敢理直气壮地讲神的话。神根本不看一个人的地位和金钱!神要基督徒做世上的光。但是,如果你的光被不信主的人熄灭了,怎么能照亮他们的道路呢?

八、“从现在起,我要谨慎地选择朋友,靠近那些与神亲近的基督徒。我要献身于神并且持续不断地为我在基督里的新生命和身分祷告。创世记一章27节说:‘神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。’”

基督徒要帮助愿意悔改的同性恋者学习把生命交托给神,对自己的行为负责。就是说,他们要明白现在应该如何选朋友,不要再选择同性恋者做朋友。就好比一个人以前常常喝醉酒,戒酒后就不要再去找以前的酒友。再比如,一个人以前常常跟朋友打麻将赌博,信主后就不要再去找那些牌友,不要听到他们说“三缺一”时,就又加入他们的赌博,而是要赶快躲开,去找“三缺一读经”的基督徒一起读神的话。

九、“罗马书八章1到2节说:‘如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。’我要紧紧地抓住神的应许。每当我开始有苦毒、仇恨、敌意、沮丧的态度或邪恶的思想持续浮现时,我要寻求主的帮助,并求助于那些可以听我分享内心世界的基督徒。我会请求他们为我祷告,并且听他们分享在神面前的内心生活。现在没有人可以定我的罪,因为神在祂的爱中已经接受了我,从今时直到永远。”

罗马书八章1节很重要。神告诉我们,一个人在主内就不再被定罪。基督徒一定要记住这一点:神不再给相信耶稣的人定罪,而是要洁净他们的生命,让他们明白神如何洗净他们的罪。另外,愿意悔改的同性恋者一定要寻求主的帮助,并要找属灵稳定的基督徒讲出他们内心的挣扎。神要我们在基督里的相交就是这样的。当一个人心里有挣扎、烦恼或苦毒时,一定要跟爱主的弟兄或姐妹分享。如果只是安安静静地把问题压在心里,有一天肯定会爆发出来。爱主的弟兄姐妹听了别人的分享后,也要有好的态度,不要到处传话,而是要为分享的人祷告,尽最大努力帮助这个人。

十、“刺激的、诱惑的画面和记忆曾经折磨我并带给我快感。但是,我要祈求圣灵除去我头脑和内心中不好的画面和记忆。同时,我也要为曾经跟我一起犯罪的伴侣祷告,并且在现在跟爱主的弟兄姐妹相交中,建立好的记忆和印象。”

当脱离同性恋的人一个人的时候,有时会想到以前跟同性伴侣在一起的情景,想到那些使他/她感到满足和快乐的画面。这些人要恳求圣灵帮助,慢慢地把那些诱惑的画面从头脑中排除掉。如果人常常看色情影片、影带或网页的话,那些肮脏的画面就会阻挠他们听神的话,使他们无法唱诗歌赞美神,不能专心地崇拜神,也不会愿意来教会。事实上,耶稣早就警告过我们,头脑中邪恶的影像会阻碍人跟神的关系。在马太福音五章28和29节中,耶稣说:“凡看见妇女就动淫念的,这个人心里已经与她犯奸淫了。若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉。宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里。”耶稣早已知道人心的罪恶。

基督徒如何帮助同性恋者改变呢?首先要提醒他们少看色情录像片和网页,这样就可以减少那些肮脏画面对他们的引诱,慢慢地,他们就不会再去想那些画面,也不会再想看那些影片和网页。对于常常看同性恋网页的人来说,那些画面会常常出现,很难从他们的脑海里除去。所以,他们需要给自己几个月的时间,不去看那些网页,而是跟弟兄姐妹一起祷告、唱诗歌、读圣经,常常默想神的话和背诵经文。这样,他们就会慢慢地感到生活很开心,脑子很清洁,也能清楚地明白神的话。

我鼓励弟兄姐妹要把在主内相交的好的画面记在脑子里。我常常会想到跟弟兄姐妹一起唱诗歌、崇拜神、祷告、骑脚踏车、开心地吃饭,还有弟兄姐妹辛苦地准备爱宴的情景。在主内美好的记忆对曾经是同性恋的人非常重要,可以帮助他们清除头脑中肮脏的记忆。

十一、“当面对过去所惧怕的一切时,比如:怕被拒绝、不能接受自己、怕失败、怕在别人面前被嘲笑或羞辱、怕看到自己的身体、怕被虐待、怕某种类型的人等等,我会紧紧抓住神在提摩太后书一章7节所给的应许:‘因为神赐给我们不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。’”

有些人因为非常自卑,看不起自己,就把别人当做偶像。这种人常常为别人做好事,但非常恨自己,在心理学上称为利他主义者(altruist)。另一种人是过于爱自己、看重自己,完全不理别人。这种人就是自我主义者(egoist)。这两种极端的性格都是不好的。

很多同性恋者非常自怜,不能接受自己,也不喜欢自己的身体,而是把别人当做偶像。所以,当有朋友可以给他/她满足时,他/她就感到被安慰。基督徒要鼓励同性恋者不要有任何惧怕,而是要紧紧抓住神的应许。因为在我们接受自己以前,神已经完全接受了我们。所以,我们在神面前不需要自卑或者自怜。

十二、“我要回避那些曾经跟我有同性恋关系的人,因为我知道在复原的阶段需要避免跟他们接触,否则我可能会再次陷入诱惑。我回避他们不是因为恨他们,而是因为怕我会再次跌倒。当我在基督里属灵强壮时,我会为过去的朋友祷告,希望他们能够认识这位有原谅的爱和释放大能的救主耶稣基督。”

我以前在帮助同性恋者回到神面前时,曾经有人问我:“牧师,我已经不再去找以前的同性伴侣了,但是,那个人现在来找我。我应该怎么办?”我会告诉他/她不要再跟以前的同性恋朋友接触,而是祈求神帮助他们。这样做不是因为恨同性恋的人,而是因为刚刚悔改的同性恋者在属灵上还不成熟,恐怕会再次陷入同性恋的罪中。

十三、“我要参加一个教会,这个教会是把神的话作为讲道和教导的中心。我要在教会里同一些属灵好的基督徒相交和祷告,让神按照祂的‘创造次序’(creation order)和‘圣约目的’(covenantal purpose)在我生命里作工。我要与信徒一起同心合一地荣耀神。正如罗马书十五章5到6节所说:‘但愿赐忍耐安慰的神,叫你们彼此同心,效法基督耶稣,一心一口荣耀神,我们主耶稣基督的父。’”

基督徒在主内一定要有团契相交,否则,不管你如何表达自己多么爱主,肯定会陷入罪的诱惑。魔鬼就是想方设法地使基督徒脱离彼此相交的生活。有一个很简单的但很生动的比喻。如果把很多煤炭放在一起,火就会烧得很旺。但是,如果把煤炭一个一个拿走的话,火就慢慢变小,最后会完全熄灭。基督徒的相交也是这样。当弟兄姐妹“彼此同心,一心一口荣耀神”,一起读圣经、祷告、分享时,教会就能在主内合一,就会结出属灵的果实。当你受到伤害时,一定要跟伤到你的人分享,而且分享时要有爱心和原谅的心。这样,你才能有从神而来的平安,也就因此体现出属灵的果实。但是,如果一个基督徒跟弟兄姐妹疏远的话,就很容易中魔鬼的诡计。

所以,基督徒要鼓励愿意脱离同性恋的人,一定要找一个大胆讲神的话的教会,这样他们才能在属灵上成长。如果去到一个教会,在那里只是常常听到个人的意见,常常听一些教授的看法,却没有听到神的话,他们还是无法从同性恋的罪中出来。

十四、“我知道,当我有一天在基督里灵命强壮时,我会用耶稣基督拯救的福音帮助同性恋者,使他们得到从永生神而来真正的平安、喜乐和自由。但是现在,我要将自己的身心灵全都交托给这位大有智慧的神,因为箴言三章5到6节告诉我:‘你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。’”

这十四点非常重要。基督徒在帮助人时,要有智慧、勇气和同情心。基督徒有责任帮助同性恋者认识到同性恋在神面前是罪,也要以爱心倾听他们内心的挣扎,并且要鼓励他们祈求神原谅,在主内与弟兄姐妹彼此相交。当然,每个同性恋者复原所需要的时间长短都不一样,有些人可能只需要几个星期或一两个月,有些人可能需要一两年。但如果一个同性恋者愿意悔改、相信耶稣基督的话,神就会让圣灵带领他/她的生命,他/她不可能永远不能改变,因为尽管有挣扎,在神里面信主的人永远得胜。

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